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lunes, 6 de abril de 2009

CHANO LOBATO (Obituario)



Publico el texto que me envia mi amigo y hermano Alfredo Grimaldos, con motivo del fallecimiento de uno de los grandes cantaores flamenco.
CHANO LOBATO (Obituario)
Chano Lobato pertenecía a los que algunos flamencos llaman “la otra Generación del 27”, la de los cantaores que nacieron el año que sirvió de referencia para bautizar a toda una generación de poetas. Otro ilustre representante de esa hornada de grandes artistas flamencos era Manuel Soto “Sordera”.
Hasta hace poco más de un año, Chano había seguido actuando, con una frecuencia inusitada para su edad. El escenario y el contacto con el público le mantenían joven. Sus chascarrillos sobre las tablas eran complemento inevitable del cante de este gaditano de pura cepa. “Tengo más azúcar que una confitería”, decía con guasa, refiriéndose a la diabetes que padecía. Durante la última década, antes de cada actuación tenía que inyectarse insulina, después se comía una manzana, sin parar de relatar viejas historias de los flamencos de su tierra, y enseguida subía al escenario, donde se crecía de forma sorprendente.
Era un artista total, con una capacidad de comunicación cautivadora. Durante la Semana Flamenca de Alcobendas de 2007, una de las últimas veces que pudimos disfrutar de su cante en directo, nos decía: “Sigo más fresco que una lechuga y cantando mejor que en toda mi vida. Desde hace veinte años me he venido arriba como nunca lo habría esperado”.
Efectivamente, a Chano le llegó el éxito popular cuando ya tenía casi 60 años. “Comparado con las fatigas que he pasado, ahora tengo más dinero que Gardel”, decía. Antes de triunfar ante el gran público había pasado toda una vida cantando para baile, faceta en la que estaba reconocido como el número uno.
Juan Ramírez Sarabia –verdadero nombre del cantaor- nació en la castiza calle de la Botica, en pleno barrio gaditano de Santa María. El apelativo artístico con el que se hizo popular lo heredó de su padre, Sebastián (Chano) Ramírez Lobato. Respiró el flamenco desde niño y muy pronto decidió ser artista. Empezó actuando “al plato”, y aseguraba que así se doctoró en psicología. “Yo tenía el cante en las tripas, pero fue la necesidad la que me obligó a hacerme profesional”, recordaba. “Mi madre se quedó viuda cuando yo era un chiquillo. Yo era el mayor de los hermanos y tenía otros cuatro detrás, así que me tuve que tirar al ruedo”.
Allí en Cádiz, comenzó su trayectoria profesional sufriendo las penalidades de rigor y la “guasa” de los señoritos, en los tablaos de la ciudad y en la venta La Palma, donde también se buscaban la vida personajes flamencos como Aurelio Sellés o Antonio El Herrero. “Había que ver el hambre que pasábamos”, aseguraba. “Los artistas siempre muy arreglaos, mucha brillantina en el pelo, la corbata muy tiesa, la camisa bien ‘planchá’… y ‘desmayaítos’. El día que no salía juerga, no se comía”.
En cuanto pudo, se trasladó a Madrid, donde trabajó en los tablaos El Duende y el Arco de Cuchilleros, antes de empezar a recorrer el mundo con la compañía de Manuela Vargas y, después, cantándole a Antonio. Estuvo numerosas veces en Japón, donde era un ídolo. “Al terminar una función, en Tokio, salí de los camerinos para firmar autógrafos, como de costumbre”, relataba con su gracia desbordante. “Entonces me llamó un muchacho japonés, que era bailaor y hablaba español, y me dijo: ‘Maestro, le voy a presentar a usted a un gran cantaor japonés, se llama Chano Lobato”. Resulta que aquel hombre se había aprendido un disco mío de memoria y se había puesto mi nombre. Allí eso es normal”.
Chano era un maestro del ritmo, capaz de meter a compás flamenco cualquier bolero, cuplés y hasta los tangos de su admirado Carlos Gardel. Su gloriosa versión de “Volver” por bulerías la han imitado, con escasa fortuna, muchos artistas. Gracias a este entrañable cantaor gaditano, numerosos jóvenes se engancharon al flamenco durante los años noventa, una década en la que el arte jondo consiguió conectar con nuevos públicos. Y Chano fue uno de los grandes abanderados de ese movimiento, sin perder un ápice de su autenticidad, fiel a su herencia gaditana, mairenera y caracolera. Su talla artística sólo era comparable a su enorme dimensión humana. Era uno de los últimos representantes de una forma de vivir el flamenco que ya ha desaparecido.

ALFREDO GRIMALDOS
(Critico de Flamenco de El Mundo)

viernes, 27 de marzo de 2009

HIPOCRITAS Y FARISEOS


La Iglesia al igual que una vecina que yo tenia en mi barrio, siempre estaba en todos los acontecimientos del barrio, queriendo controlarlo todo.

En los nacimientos, en los bautizos, en las comuniones, en las bodas y en los entierros y siguen con esa tactica, desde que el mundo es mundo, exactamente igual, queriendo controlar nuestras vidas, queriendo que hagamos lo que ellos dicen y que no hagamos lo que ellos hacen, frase pronunciada por mi abuelo, siempre que hablaba de los curas.

Son tan listos, (incluido su gran jefe, el de Roma, ese que dice que el condon es peligroso para el contagio del Sida y dice que no se use, lamentandose despues de la Ley del Aborto) que ahora que el Gobierno actual ( no olvidemos, supuestamente de izquierdas) les da mas dinero que ningun otro Gobierno, (incluido el del PP con Aznar a la cabeza) se vuelven contra el y "muerden la mano" de quien les da de comer.

Son tan tontos, que creen que la sociedad española, les sigue y la realidad es que la mayoria de la sociedad, va a su bola y cada dia se preocupan menos de la iglesia y mucho menos de la cantidad de imbecilidades que dicen.

El domingo se reuniran un monton de supuestos catolicos, prefectamente organizados con los autocares llenos de colegiales, de los colegios subvencionados por todos nosotros, con el resto de los autocares, con bocadillo incluido y viaje pagado, con "los Kikos" manejando el cotarro y así, se creeran que el pueblo español les sigue a pies juntillas, olvidando que segun la Constitución Española, España es un pais Laico y que lo mejor que podrian hacer es rezar y mucho, por los pecadores, que al parecer somos muchos y por ellos mismos, que entre ellos tambien hay mucho pecador.

Estoy a favor del aborto libre y controlado y si a la Iglesia no le gusta: ¡Que lo pinte!


"Dicen que he robao un caliz,

ojú, ¡que mentira es!

Desde que me bautismaron,

no he vuelto a entrar en el templo"


Soleá de Triana



lunes, 9 de marzo de 2009

LA GUERRA DE LAS MEDALLAS


Todas las cosas que pasan en la vida, tiene un origen y normalmente un final y este lío que hay formado en el mundo taurino con la entrega y devolución de medallas, no iba a ser menos.
Sin lugar a dudas, el primer culpable de lío actual es el Ministro de Cultura, al dejarse mal aconsejar, yo creo que de toros este Ministro no tiene de idea y proponer a Rivera Ordóñez, para que le sea entregada la Medalla de Oro a las Bellas Artes a un torero mediocre, pero mediático, como lo es Rivera Ordóñez y compararlo así con otros toreros, como su abuelo Antonio Ordóñez, El Viti, Curro Romero, Paco Camino y José Tomas entre otros.
El segundo culpable de esta revolución ha sido Morante de la Puebla, aunque este al menos ha sido mas sincero y lenguaraz y ha dicho lo que la inmensa mayoría de aficionados y profesionales taurinos pensamos: “que esta medalla es un vergüenza”, pero tampoco lo ha dicho, solo por eso, lo ha dicho y no nos engañemos, por aquella declaración de Rivera Ordóñez hizo creo que hace dos años, cuando se le pregunto, como miembro de la UTE que rige la designios taurinos de La Malagueta, el motivo por el cual Morante no estaba contratado para la Feria de Málaga y este contesto: “...la malagueta no es una ONG” y yo creo que este es el origen de todo el chaparrón que después ha sobrevenido.
El tercero en discordia ha sido Cayetano, hermano de Francisco Rivera, al vetar en todas sus actuaciones a Morante de la Puebla, por sus declaraciones en contra de la medalla a su hermano. Como si Cayetano, fuera el rey de la tosería, cuando la realidad es que es un torero mas mediático y “marketiniano” que su hermano. Pero parece mentira que su tío y apoderado Curro Vázquez, le haya permitido a Cayetano decir y hacer eso.
Por ultimo y para rematar “la faena” han sido Paco Camino y José Tomás, devolviendo la misma medalla que ahora se le concederá a Rivera Ordóñez por sus actuaciones en las temporadas 2000-2002.
La guinda la ha puesto el Alcalde de Madrid, al conceder la Medalla de Oro de la ciudad de Madrid a José Tomas por sus siete salidas por la Puerta Grande de Las Ventas, (casualmente por nadie protestadas, de momento) hasta este año y quiero pensar que ha sido casualidad el que el Alcalde, en este preciso momento sea quien ponga la guinda a este pastel de medallas, pero yo creo que no era el momento mas oportuno con lo que esta cayendo a cuenta de las medallas y seguramente que de haberlo sabido Ruiz Gallardón, se hubiera pensado dos veces si dejar la medalla de José Tomás para mejor momento. Máxime ahora que el torero de Galapagar ha elegido la plaza de toros de Barcelona, para encerrarse por primera vez con seis toros, cuando pienso yo que en agradecimiento a la Ciudad de Madrid, debería hacerlo en la plaza de Las Ventas, plaza que le dio la fama de la que ahora disfruta y no debemos olvidar que prefirió la plaza de Barcelona a la de Madrid para su reaparición y además que tuvo que intervenir la Comunidad de Madrid (no sabemos si vía presupuestos) a través de Esperanza Aguirre, para que el año pasado pudiéramos verle torear en Las ventas
La cosa se podía solucionar, organizando una corrida de toros con una ganadería de prestigio para los aficionados y con los cuatro toreros y así en el ruedo solucionar estas diferencias y poner a cada uno en su sitio. Claro que si eso se hiciera, ya sabemos de antemano, que la Medalla de Oro a las Bellas Artes, no le se entregaría a Rivera Ordoñez.

jueves, 26 de febrero de 2009

DEDICADO A NOELIA JIMENEZ

Poema visual de Marta Albarran

Y sus manos co-
sieron
Textos que ellos
No compren-
dian
De hilos gru-
Esos
Y menudos
Uniendo la luna
Y el rio


sábado, 21 de febrero de 2009

DEDICADO A LA CONDESA DE ESTRAZA


DEDICADO A LA CONDESA DE ESTRAZA




Yo soy Carmen la de España
cigarrera de Sevilla
y los guapos de Triana
hago andar de coronilla
Pero no es verdad la historia
que de mi escribió un francé
sal que haría Pipitori
asi yo lo volviese a ver
iba a servirme de camafeo
si atravesara los Pirineos
Carmen de España...manola
Carmen de España...valiente
Carmen con bata de cola
pero cristiana y decente
No sé quién fue Descamillo
ni tampoco don José
y no manejo el cuchillo
ni a la hora de comer
Tengo fuego en las...pestañas
cuando miro a los gachés
yo soy la Carmen de España
y no la de meriméy no de la mariné
Me han cantado en el teatro
lo mismo que a la Traviata
más le aviso a más de cuatro
que voy a meter la pata
Pues me tiene hasta los pelos
que ande...por ahí
un..............
Carmen de España.....


Letra y Música: Quintero, León y Quiroga

sábado, 14 de febrero de 2009

Dedicado a Berrendita

Me voy pa Cai
Demasiado tarde para Amar
Demasiado pronto pa' olvidar
Se que las cosas duelen cuando no se tienen
Se que mi corazon deja de sentir cuando tu no estas
Demasiado tarde para Amar
Demasiado pronto pa' olvidar
Se que las cosas duelen cuando no se tienen
Cuando no se quiere
Que yo me voy pa' Cai dejame a mi aire
Tu no me esperes levantao
Quiero cantarle a sus calles
La playa, el sol y la mar
Yo no me fui de Cai
Que tuve que marcharme
Dejando el alma en un lugar
Donde ya no vive nadie
La playa, el sol y la mar
Demasiado pronto ya se fue
Demasiado tarde ya no esta
Se que mi Amor se muere por que no lo quieres
(Viento pasa haku)
Cuentame algo que no sepa ya
Y no le haga daño al corazon
Cuantas veces me encontraste
Suplicando al universo
Por uno solo de aquellos besos
Que yo me voy pa' Cai dejame a mi aire
Tu no me esperes levantao
Quiero cantarle a sus callesLa playa, el sol y la mar
Yo no me fui de Cai
Que tuve que marcharme
Dejando el alma en un lugar
Donde ya no vive nadie
La playa, el sol y la mar
Gala Evora-Me voy pa cai-Agua y Luz

lunes, 9 de febrero de 2009

El Cura de Faura

Plaza de Toros de Cadalso de los Vidrios

Personalmente no tengo nada en contra del Clero, bueno lo justo quiero decir que ni me ocupa ni me preocupa, salvo que sea el clero el que se mete conmigo y en este caso el cura de Faura se mete.
Yo no me dedico a escribir de la Iglesia, ni aprovecho por ejemplo este medio para emitir mis opiniones sobre lo que pienso de la Iglesia y del Clero, pero este pluriempleado cura, si lo hace aprovechando la hoja parroquial que se reparte entre sus feligreses en la misa de los domingos.
Personalmente estoy en total desacuerdo en que a los toros se los maltrate en las fiestas de los pueblos, estoy en desacuerdo en que un descerebrado se dedique a hacerle perrerías a un toro, normalmente parapetado detrás de las talanqueras, pero de ahí a pedir la abolición de los festejos en los pueblos, va un abismo. Nunca se me ha pasado por la cabeza pedir la abolición de la Iglesia Católica porque algún cura se desmadre y se han desmadrado muchos, en un determinado momento, tampoco he pedido, ni pediré la abolición de ninguna religión por muchos desmanes que cometan, y los han cometido, los cometen y los cometerán, sus seguidores.
Me parece que este cura de pueblo se ha pasado varios ídem. y mejor hubiera sido que esas líneas que ha dedicado al asunto de la abolición de los festejos de supongo el pueblo de faura, as hubiera dedicado para fines mas píos y la foto en lugar del toro atravesado por una estaca (vaya demagogia) poner la estampa de San Pascual Bailón patrón de los toreros.
Mucho me gustaría conocer a este cura y tomar unos vinos juntos, para poder demostrarle con argumentos que los aficionados taurinos no somos así de descerebrados ni de sanguinarios y poder decirle también sosegadamente, la cantidad de casos de clérigos descerebrados, como demuestra la historia.
Al final y como decía mi abuelo:…el clero quiere estar en todas partes y dominar nuestras vidas, desde el nacimiento hasta la muerte y todo lo que hay en medio.
Yo me conformaría, con que los curas se dedicaran a rezar y nosotros… a los toros los domingos.