COLLADO VILLALBA FERIA TAURINA DE SANTIAGO APOSTOL 2011

Collado Villalba, presentó oficialmente los carteles de la Feria Taurina de Santiago Apóstol 2.011.

El matador revelación de la temporada Iván Fandiño, actuará el 25 de Julio mano a mano con Morenito de Aranda con reses del ganadero local Hilario Serrano, donadas al municipio.


En la tarde del jueves día 14, fueron oficialmente presentados en la Casa de Cultura de Collado Villalba, los carteles de la Feria Taurina de Santiago Apóstol 2.011, organizada por el Ayuntamiento de la localidad, con la colaboración de la Comisión Taurina. El ciclo se compone de cinco festejos que ofrecen la siguiente programación:
Viernes 22 de Julio.- Novillada sin picadores.- Ganadería Hilario Serrano, para José Manuel Garrido (Escuela Taurina de Badajoz) Víctor Tallón (Escuela Taurina de Madrid) y Pablo Gallego (Escuela Taurina de Moralzarzal).
Sábado 23 de Julio.- Novillada sin picadores.- Ganadería El Retamar, para Fernando Rey (Escuela Taurina de Málaga-Ceart) David González (Escuela Taurina de Madrid) y Francisco del Olmo (Escuela Taurina de Colmenar Viejo).
Domingo 24 de Julio.- Novillada con picadores.- Ganadería Flor de Jara, para Juan Carlos Rey, Víctor Barrio y Sergio Sánchez.
Lunes 25 de Julio.- Corrida de Toros.- Ganadería Hilario Serrano, para Jesús Martínez (Morenito de Aranda) e Iván Fandiño, mano a mano.
Martes 26 de Julio.- Clase práctica organizada por la Escuela de Tauromaquia de Madrid, con el patrocinio de Taurodelta, en la que se dará lidia y muerte a seis becerros de Gregorio Ortega, por destacados alumnos de dicha institución.

Se ha establecido precios populares con entradas de general a 15 euros, la corrida de toros, 12 euros la novillada picada y 10 euros las novilladas sin picadores, además de precios especiales para jubilados y menores. La entrada el festejo del día 26, es gratuita hasta completar el aforo.

Los festejos comenzarán a las siete de la tarde, habrá encierros populares los días 22, 23, 24, y 25 de julio, a las 10 de la mañana, excepto el día 25 que se celebrará a las 9,30 horas, a la finalización de los mismos se soltará un toro de capea a los aficionados.

PERCEPCIONES

El otro día estuve leyendo prensa alternativa de izquierdas por equilibrar con otra visión diferente de la prensa convencional lo que ocurre con Libia, pero lo cierto es que no salí de la duda. Unos porque hablaban de Gadafi como un agente muy occidentalizado y otros porque lo enfocaban frívolamente como un loco.

El que el pájaro este está como las maracas de Machín ya lo sabía y que llevaba muchos años aliado de occidente también, pero hay estos días información que no cuela.

He seguido las revueltas de los países árabes y todas han seguido el mismo esquema.

Mayoría de gente muy joven harta de soportar penurias viendo como los dirigentes se lo llevaban a espuertas y es el guión que han querido mantener con Libia.

Lo que ocurre es que Libia es el país de África con mejores estándares sociales de educación y sanidad y respecto a los hipócritas valores democráticos estilo occidental Libia es deficitario como casi todos los países africanos, pero la gente vive bastante decentemente por lo visto.

Lo que yo percibía de las noticias sobre Libia era, que me parecía que todo lo que se estaba contando es como guión ya escrito por las agencias de prensa de EEUU y europeas y que iba todo como muy rápido y que olía a invento, con mentiras aun más burdas que las de Iraq y con todos los países dando como bueno cualquier rumor que a algún iluminado se le ocurriera.

Si os dais cuenta estas son las noticias que han ido apareciendo estos días.

Se ve un avión volar Tripoli y se dice que se ha bombardeado a la población y se reproduce desde La Razón hasta el diario Público, luego parece que nadie vio tirar ninguna bomba pero la noticia no se desmiente y se da como buena para la escalada de opiniones.

Leemos que se ha abierto un cementerio junto a la playa para sepultar a las decenas de muertos de la población, el genociidio y luego la foto era de un cementerio normal con los muertos normales por muerte natural.

Se dice que los combatientes "rebeldes" ham ganado varias ciudades y las imágenes que salen tiene pinta de haberse hecho a escondidas, con un móvil y en malas condiciones, imposible reconocer el lugar donde se han grabado.

¿Donde están las imágenes de ciudades conocidas de Libia con los rebeldes que se ha hecho con ellas? Supongo que si hubiera sido en Barcelona se verían imágenes de Las Ramblas tomadas por los rebeldes, pero todo tiene aspecto de inventado y lo que importa es la excusa para invadir Libia, matar a Gadafi y llevarse el petróleo de Libia.

Ahora acaban de decir que en Bengasi hay una concentración de 40.000 anti Gadafi y no han sacado ni una imágen tampoco, alguno de las 40.000 personas tendrá cámara digo yo, siguen con imágenes movidas grabadas con móvil con imposibilidad de reconocer nada.

Quieren meter a Libia en el mismo saco y aprovechar la jugada, solo que es muy burdo, muy burda la forma como se está haciendo

Leo hace un rato que EEUU estudia armar a los rebledes, Obama hace exactamente lo mismo que hizo Reagan con la contra nicaragüense.

Javier Tabares Ruiz-Henestrosa

HISTORIA SOCIAL DEL FLAMENCO

ENRIQUE MORENTE (OBITUARIO)

Enrique Morente ha sido uno de los grandes creadores de la Historia del flamenco. Ni siquiera los aficionados más críticos con su heterodoxia se han atrevido a discutir el enorme conocimiento del flamenco que el artista granadino atesoraba, y él mismo siempre reivindicó su condición de cantaor por encima de todo: “Antes, los viejos decían de un artista joven, cuando creían en él, que tenía sentido cantando y era muy aficionado. Como un galardón y una aceptación. Pues eso es lo que yo he intentado ser siempre, un aficionado al flamenco. Ni al antiguo ni al moderno, al flamenco. Eso sí, lo he hecho con mi propia expresión”.

Recordaba que empezó a tomar consciencia de lo que era el cante ya en Madrid, pero en su Granada natal supo, muy pronto, que la voz le sonaba: “De chico, escuchaba una canción de Valderrama o un fandango y yo lo podía cantar. El metal de la voz y el quejío los da el sitio donde oyes los primeros sonidos, que son los que te marcan. Hombre, a mí me gustaría saber qué habría cantado yo si hubiera nacido en otro sitio. Por ejemplo, en los montes de Suiza. A lo mejor, unos bonitos fandangos tiroleses”.

Posiblemente, ha sido el cantaor que ha actuado y grabado con mayor número de guitarristas y, además, de estilos muy distintos. Desde el maestro Sabicas hasta Pat Meteheny. Por ejemplo, fue el granadino quien se encargó de volver a introducir a Tomatito en el circuito flamenco, cuando nadie concebía que el almeriense pudiese acompañar a alguien que no fuera Camarón. Pero con quienes más relación tuvo, a lo largo de sus más de cuatro décadas de carrera profesional, fue con sus paisanos los miembros de la familia Habichuela. Junto a Juan Carmona, y también con su hermano Pepe, formó tándems gloriosos. Con este último grabó uno de sus trabajos más memorables, “Homenaje a Don Antonio Chacón”, pieza clave en la discografía morentiana. “Era la época en la que se escribían muchas tonterías sobre la historia del flamenco y sobre artistas que algunos consideraban anodinos”, nos decía Enrique. “Fíjate, pensar eso de Antonio Chacón es lo mismo que si un aficionado a la música clásica dice que Bach es anodino”.

Todos las innovadoras creaciones de Morente han estado basadas en un conocimiento extraordinario del flamenco y un profundo respeto por los artistas de los que él aprendió. “La mayoría de mis cosas las empecé a sacar cantando por la calle”, explicaba en este diario. “Recuerdo que, cuando trabajaba en Zambra, me iba todas las noches andando a mi casa, desde Neptuno hasta Carabanchel. Un día llegué al tablao y canté una seguiriya nueva, y Rafael Romero, que era tremendo para el rigor y los cánones del flamenco, me preguntó de quién era aquello. Para que no me regañara, le contesté: ‘eso se lo escuché a un viejo de Granada que se ha ido ahora a vivir a la Alpujarra’. No le dije que era mío, claro. Pero esta forma de ser mía, inseguro, también me ha hecho equivocarme muchas veces. Eso sí, yo siempre digo que es mejor arriesgarse a todo antes que aburrirte tú y aburrir al personal. Apoltronarte en un sillón no es nunca sano para el arte”.

Enrique se preocupó mucho de orientar con sentido a las nuevas generaciones de artistas y aficionados: “Es muy importante que los jóvenes se aficionen al cante grande”, remarcaba. “El archivo que hay es extraordinario. Hay que escuchar a los maestros. Los chavales del conservatorio ¿qué estudian?: a Beethoven, a los clásicos, porque esa es la madre de la sabiduría. En lo nuestro es lo mismo, hay que ver de dónde viene el cante y cómo ha ido evolucionando”.

El cantaor granadino, situado abiertamente en el antifranquismo, fue víctima de las arbitrariedades de la dictadura. La censura impidió la publicación de su disco dedicado a Miguel Hernández, porque incluía la adaptación flamenca del poema “Andaluces de Jaén”. El volumen salió primero en México, completo, y en España apareció después, en 1971, sin ese corte. “Ahora echo de menos los tiempos en los que había más actividad cultural y contestataria en la universidad. Fue una experiencia muy bonita la que vivimos en los años en los años 70, llevando el flamenco a los estudiantes”, señalaba con cierta nostalgia.

Morente, el flamenco y el San Juan Evangelista constituyeron una enduendada trinida. Junto a Tete Montoliú, Enrique fue el artista que más veces pisó las tablas de este colegio mayor. Gracias a él y también a pioneros de tanta categoría como Juan y Pepe Habichuela o José Menese, entre otros, el cante y el toque encontraron fructífero eco entre los universitarios del final de la dictadura y el principio de la venerada Transición. La inquietud creativa de Morente permitió que muchos estudiantes de aquella época escucháramos por primera vez los versos de García Lorca y Miguel Hernández interpretados con melismática jondura.

Siempre fue un abanderado de la modernización del flamenco, pero sin perder pie en la más sólida tradición. La sólida y completa obra discográfica de Enrique, en la que se pueden rastrear con precisión sus inquietudes creativas y su sorprendente evolución, certificará para siempre el magisterio de este artista de referencia: “No hay que tener miedo a actualizar el cante. Eso sí, se debe mostrar respeto y cariño hacia las raíces. Así, si te equivocas, el error no será catastrófico. Además, todo hay que hacerlo con honestidad. En Triana se cruzaba el río con barca, hasta que llegó un francés e hizo un puente. Ahora la gente pasa sin tener que remar. Para mí, así ha sido la evolución del cante. Se habla de los cambios en el flamenco con mucha vigilancia, pero esta música ha estado modificándose constantemente desde sus orígenes”.

ALFREDO GRIMALDOS

FLAMENCO EN EL ATENEO REPUBLICANO DE VALLEKAS

DIBUJO INFANTIL EN LA PEÑA LOS ARENEROS

“Los niños sí quieren la Fiesta de los toros”

V concurso de pintura infantil de la peña Los Areneros

La Peña Taurina Los Areneros de Madrid ha abierto el V concurso nacional de dibujo infantil. Una convocatoria frecuente todos los años que acerca a los niños al mundo del toro a través de la pinturas.
El tema para esta edición será:

“Los niños sí quieren la Fiesta de los toros”,

Los niños participantes, no podrán tener más de 14 años , ni menos de 4 años y los trabajos deben presentarse obligatoriamente en formato DIN A4 y se enviarán a:

“Peña Taurina Los Areneros – Concurso de dibujo infantil. Restaurante Puerta Grande. Calle de Pedro Heredia, 23. 28028. Madrid”.
En el reverso figurarán en mayúsculas los siguientes datos del autor:

Nombre,

apellidos,

fecha de nacimiento,

domicilio,

lugar de residencia,

código postal y número de teléfono.

La fecha límite de presentación es el 30 de enero de 2011, haciéndose público el fallo del concurso y la entrega de los premios el día 13 de febrero de 2011, a las 11.00 horas en el restaurante Puerta Grande, donde quedarán expuestos.
Todos los niños recibirán un regalo.

LA MALDITA ESPADITA DE ALUMINIO

No suelo ir ninguno de los festejos de la Feria de otoño, y no suelo ir por una cuestión de orgullo taurino o de rabieta de niño chico, que diría algún amigo mío. Me parece que no yendo a estos festejos, el abono que me cobran, es menos chantajista. Una tontería mas de las mías.
Saltándome la norma anti chantajista, que he impuesto a mi “serrano cuerpo”, el sábado 52 de Octubre y forzado por unos amigos de Linares, baje a Las Ventas, mas por ver a Curro Díaz, que a Juan Mora, pero sin mucho ánimo y por supuesto, mentalizado, para ver una soporífera corrida más, pero como esto del toro, es como La Primitiva, que si quieres que algún día te toque tienes que jugar todas las semanas, pues a mi me tocó “La Primitiva Taurina”, con solo jugar una vez y vi a un pedazo de torero, que estaba ya en el baúl de los recuerdo de Karina.
La primera sorpresa fue, ver que montaba la espada de matar para iniciar la faena y no esa maldita espada de aluminio que usan ahora, sin pudor los toreros. Al menos antiguamente tenían que hacer el paripé de traer un certificado médico y anunciarlo a los asistentes y quizás ahí estuvo la clave del triunfo de Juan Mora, porque si después de hacer una faena maciza, llena de sentido torero, de arte y de conocimiento del torero, dejando cuadrado al toro después del último pasé, se tiene que ir al burladero, cambiar la espada, montar de nuevo la muleta, mientras el toro espera, o no, a que terminen todos estos preparativos, seguramente que no hubiera surtido el mismo efecto, que surtió ese día, cuando sin más dilación, se perfilo y tumbo al toro de una soberbia estocada. El público y aficionados, que es cosa diferente, estaban calentitos, calentitos (como los tejeringos) y de ahí que se le dieran dos merecidas orejas.
Habría que reivindicar muchas pequeñas cosas, no sustanciales para el desarrollo de la lidia, pero creo yo que importantes, como esta de “obligar” a usar el estoque de verdad, que hemos dicho siempre y no esa maldita espada de aluminio, como deberían usar los botijos los mozos de espada y no esas malditas botellas de agua mineral que ahora llevan a las plazas.
Ya sé que algunos me tacharán de decimonónico por todo esto que estoy escribiendo, pero espero y deseo, que convengáis conmigo en que quizás, la hecatombe actual de lo taurino, en la que nos encontramos, empezó por ir dejando perder estas pequeñas cosas y sobre todo, porque dejamos perder el romanticismo, que siempre ha habido en esto del toro.
Volvamos a ser románticos, incluso en casa, con nuestra santa. ¡Es tan bonito!